Die Gefahr der Vertrautheit: Ein Blick auf ideologische Muster

Erasmus-Worte hallen durch die Jahrhunderte und erinnern uns daran, dass die Selbstverbrennung von Ideen oft der düstere Vorläufer menschlicher Tragödien ist. In der Geschichte der Menschheit finden sich zahllose Beispiele, in denen das Feuer des Fanatismus die Essenz des menschlichen Geistes verschlang, bevor es Körper und Seelen vernichtete.

[Aufruf zur kritischen Reflexion in einer Welt voller Vorurteile und Hass]

Das Abschalten des Denkens markiert den ersten Schritt auf dem Weg zur Zerstörung jeglichen Bewusstseins. Dann tritt die Dampfwalze der Unterdrückung in Aktion, um die Menschen zu zermalmen. Warnungen verhallen ungehört, während die Barbarei ihr schreckliches Werk vollbringt. Die Schranken, die einst menschliche Grausamkeit eindämmten, scheinen verschwunden zu sein. Wir stehen vor einer wachsenden Wildheit, die alle sozialen Werte herausfordert und selbst das Massaker rechtfertigt.

Der scheinbare Zwang, eine Gruppe durch eine andere zu säubern, oder eine Kultur durch ihre Nachbarn zu vernichten, treibt uns unaufhaltsam in Richtung einer Apokalypse. In einem untrüglichen Prozess, dessen unauslöschliche Beispiele wie der Nationalsozialismus und seine berüchtigten Bücherverbrennungen auf öffentlichen Plätzen waren - die den Weg zu den Lagern ebneten, in denen Menschen vergast wurden -, wird klar, dass Vertrautheit eine entscheidende Rolle dabei spielte, extremen Horror zur Normalität zu machen. Denn Vertrautheit lässt sich nicht leicht von der Wahrheit trennen. Auf dieser Grundlage sind Menschen bereit, selbst die abwegigsten falschen Wahrheiten zu akzeptieren und die Konsequenzen ihrer Überzeugungen zu tragen. Regime auf der ganzen Welt bauen ihre Ideologien auf sozialen, politischen und konfessionellen Grundlagen auf, die diesem Muster folgen.

Blicken wir auf die heutige westliche Welt: Eine große Mehrheit glaubt, dass Ausländer eine ernsthafte Bedrohung für ihre Sicherheit darstellen. Sie betrachtet den Islam als Feind, der bekämpft und ausgerottet werden muss. Viele Muslime wiederum sehen in Juden eine Bedrohung für ihre Religion und Existenz. Ähnlich glauben viele Juden, dass die Palästinenser vernichtet werden müssen, um das Überleben des judischen Volkes zu sichern. Diese Muster werden auch von unzähligen Christen aufgegriffen, die andere Glaubengemeinschaften als Übel betrachten, das seit Jahrhunderten die Grundlagen der westlichen Zivilisation untergräbt.

Vertrautheit geht nicht immer mit der Wahrheit einher. Nur durch eine kritische Reflexion über unsere Überzeugungen können wir den Weg zu einer Welt ohne Vorurteile und Hass ebnen.

[Auf der Suche nach Feinden in einer sich wandelnden Welt]

In dieser unaufhaltsamen Logik bringt jede Ära ihr ideologisches Rüstzeug hervor, um eine Welt zu erschaffen, in der ständig nach einer Gefahr, einer Bedrohung oder einem Feind Ausschau gehalten wird, der vernichtet werden muss. Besonders deutlich wird dies, wenn eine sogenannte Zivilisation sich dem Ende ihres Zyklus nähert und bereits das angekündigte Ende am Horizont erkennt.

Ghassan Salamé, ein Politiker, der sowohl den Westen als auch den Osten gut kennt, sagt zu Recht: „Der Westen hat nicht mehr die Mittel, um die Welt zu beherrschen. Er stellt nur noch knapp 17% der Menschheit dar und beherrscht 30% des Planeten. Jahrhunderte lang machte Europa 30% der Menschheit aus und beherrschte 80% des Planeten.“ Der Westen verliert seinen Wohlstand, gibt seine Führungsrolle ab und leidet unter schweren Krisen und Rezessionen auf allen Ebenen. Eine ungesunde soziale Atmosphäre durchzieht die westliche Gesellschaft, in der soziale Gegensätze immer weiter zunehmen. Die alten Paradigmen sind überholt. Sie funktionieren nicht mehr, das Systems gerät ins Stocken. Das Sandkorn, das den Mechanismus der Staatsführung blockiert, droht das Getriebe zum Stillstand zu bringen. Es ist nicht länger möglich, unter den bisherigen Bedingungen voranzukommen. Eine Umkehr scheint ausgeschlossen.

Im Westen zeichnet sich ein düsteres Bild ab, während ein seltsamer Aberglaube die Gedanken vieler durchdringt. Die Vorstellung, die Welt neu zu beginnen, als ob die Vergangenheit nie existiert hätte und nie ihren Einfluss auf die verschiedenen Epochen menschlicher Zivilisationen ausgeübt hätte, ist wie eine trügerische Nebelwand, die die Sicht verdeckt und uns in die Irre führt.

Jahrhundertelang hat sich diese Methode als fehlerhaft und begrenzt erwiesen, mit tiefen Rissen, die zahlreiche menschliche Kulturen in den Abgrund stürzten. Angesichts des Bildes einer zusammenbrechenden Welt erinnert uns der Ausspruch von Pierre Drieu La Rochelle: „Wir werden wissen, wer wir sind, wenn wir sehen, was wir getan haben“.

Die westliche Zivilisation hat Ungeheuer hervorgebracht, die sich langsam gegen ihre Schöpfer wenden. Diese modernen Kreaturen können nur in dem Chaos existieren, das sie selbst geschaffen hat. Wo man auch hinschaut, herrschen Krieg, Hunger, Durst, Flucht, Migration, Armut und Elend. Unsichere Existenzen hängen an unsichtbaren Fäden in einer Welt, die von Exzessen verwüstet wird, während die Mehrheit sich abmüht, bettelt und ihrem unausweichlichen Ende entgegen kriecht.

Angesichts eines globalen Desasters, genährt vom Hass auf den Anderen in all seinen Facetten, von Nachbarn bis zu Fremden, hat die Vernunft in dieser chaotischen Welt kaum noch eine Stimme. Der Glaube an den Frieden schwindet zusehends, und es überrascht niemanden mehr, dass diese Horrorshow in einem allumfassenden Krieg enden wird - zuerst in Europa und dann anderswo.

[Ohne eine moralische Wende wird unsere Welt unweigerlich im Chaos enden]

Die Unvermeidlichkeit dieses Endes wird durch die Tatsache untermauert, dass die Mehrheit der Weltbevölkerung weit entfernt davon ist, als intelligent betrachtet zu werden. Sie flieht vor Verantwortung und sehnt sich nach autoritärer Führung, während die Regierenden dies als eine von der Bevölkerung gewünschte Bequemlichkeit darstellen, die sie willig zum Abgrund führt. Eugène Delacroix traf den Nagel auf den Kopf, als er feststellte, dass "bei den meisten Menschen die Intelligenz ein brachliegendes Land ist, das fast das ganze Leben lang unbeachtet bleibt". Denken erfordert enorme Anstrengungen, daher flüchten viele in Gemeinplätze, Vorurteile und falsche Wahrheiten. Sie leben von mörderischen Ideologien, die sie sogar dazu bringen, ihre engsten Freunde als Feinde zu betrachten und zu eliminieren, getäuscht von denen, die behaupten, dass der Freund von gestern der Feind von heute sei.

Es ist erschreckend einfach und allzu vertraut: Überall auf der Welt gedeiht das Böse und das Unglück, während die Gesellschaft sich nur durch die Schaffung von Bedrohungen zu halten scheint. Denn wir dürfen uns nicht täuschen lassen: Je schlimmer die Lage wird, desto stärker kontrolliert die Regierung die Bevölkerung. Je mehr Bedrohungen es gibt, desto tiefer wird die Angst in die Menschen eingepflanzt. Und je größer die Angst, desto größer der Schrecken.

Das düstere Muster von Angst, von Unterdrückung und moralischem Verfall

Die Geschichte der Menschheit folgt einem unfehlbaren Muster, das uns immer wieder vor Augen führt, wie Angst und Unterdrückung Hand in Hand gehen. Jean Lannes drückte es treffend aus: "Ich fürchte den Krieg; das erste Kriegsgeräusch lässt mich erzittern. Man betäubt die Menschen, um sie besser in den Tod zu führen." Diejenigen, die Kriege anzetteln, bleiben selbst meist verschont. Sie haben genug Kanonenfutter, überzeugt und bereit, die zahlreichen Leichen zu rechtfertigen, die sich anhäufen.

Henri Queuille brachte es auf den Punkt, als er sagte: "Politik besteht nicht darin, Probleme zu lösen, sondern diejenigen zum Schweigen zu bringen, die sie aufzeigen".

„Doch dieses Schweigen wird mit Blut bezahlt. Der Verlust menschlicher Empathie ist eines der ersten Anzeichen für den moralischen Verfall einer Gesellschaft, der den Weg in die Barbarei ebnet“, wie Hannah Arendt treffend bemerkte.

Über Abdelhak Najib*
Übersetzung aus dem Französischen durch marokko.com