Wie fastet man in den extremsten Breitengraden unserer Erde

Der Monat Ramadan 2024 neigt sich dem Ende zu. Die Muslime in Deutschland oder Marokko können sich glücklich schätzen, denn für die muslimischen Gemeinschaften, die weit entfernt vom Äquator leben, sind die Herausforderungen, mit denen sie konfrontiert werden, sehr hoch.

Die Vorschriften des heiligen Monats, das Fasten von der Morgendämmerung bis zum Sonnenuntergang, sind, unabhängig von der geografischen Lage, eindeutig. Doch kaum jemand denkt über die Herausforderungen nach, denen Muslime in nördlichen und südlichen Breiten gegenüberstehen, insbesondere, wenn die Sonne nie untergeht.

Wenn der Ramadan in die Monate Mai, Juni und Juli fällt, müssen beispielsweise Muslime in skandinavischen, sibirischen und kanadischen Breiten täglich mehr als 20 Stunden fasten. Hingegen im November, Dezember oder Januar, wenn die Sonne nie wirklich aufgeht, theoretisch gar nicht fasten.

Die Anpassung an diese zeitlichen Gegebenheiten sollte, wie üblich, durch die Auslegung des Korans durch muslimische Gelehrte erfolgen. Bisher gibt es jedoch keine einheitliche Meinung unter den Experten. Da dieses Thema vom Propheten nicht explizit angesprochen wurde, bleibt die Interpretation für Gelehrte und Laien gleichermaßen offen.

Ein Artikel der Online-Zeitung CNBC Island stellt fest, dass im Juni die Fastenzeiten 22 Stunden betragen. Am 21. Juni zum Beispiel ist die Morgendämmerung (Fajr) in Reykjavik um 2:32 Uhr, während der Sonnenuntergang (Maghreb) erst fünf Minuten nach Mitternacht erfolgt. Das entspricht einer Fastenzeit von 21 Stunden und 33 Minuten... Trotz dieser enormen Herausforderung halten viele isländische Muslime an ihrer Verpflichtung fest... Sie bringen das überzeugende Argument vor, dass es einfacher ist, sich im kühlen isländischen Sommer 22 Stunden lang zu enthalten, als in der MENA-Region 15 Stunden lang bei extremer Hitze auf Flüssigkeitszufuhr zu verzichten.

Interessanterweise haben verschiedene Moscheen und Gemeindezentren im hohen Norden Europas die Dinge etwas anders angegangen, indem sie sich an den Zeitplänen anderer europäischer Länder orientiert haben. Einige Geistliche haben sogar die Direktive ausgegeben, dass es vollkommen akzeptabel sei, den Fastenzeitplan des nächstgelegenen muslimischen Landes zu befolgen, das dem jeweiligen Ort in den hohen Breitengraden am nächsten liegt. Folglich orientieren sich viele skandinavische Länder an der Türkei.

Viele Gläubige, die in der Nähe des Polarkreises leben, entscheiden sich dafür, dem täglichen Sonnenzyklus von Mekka zu folgen, da diese Option auch von einigen religiösen Führern akzeptiert wird. Andere richten sich nach dem Zeitplan der Hauptstadt ihres Landes.

Eine Libanesin, die jetzt in Umea lebt, widersprach der Vorstellung, dass Muslime die Regeln an ihre Lebensumstände anpassen sollen. „Im Koran steht, dass man von der Morgendämmerung bis zum Sonnenuntergang fasten soll, also müssen wir es auch so halten“, erklärte sie. Sie drückte auch ihre große Dankbarkeit dafür aus, dass sie die Gelegenheit bekommen hat, ihre Entschlossenheit unter Beweis zu stellen, anstatt ihre Umgebung einfach als Unglück zu betrachten. „Es war nicht einfach, sich den winterlichen Temperaturen von -40 Grad Celsius anzupassen und 22 Stunden zu fasten“, sagte sie. Sie war fest entschlossen, die Anweisungen des Heiligen Buches zu befolgen. Sie gibt zu, dass sie in den ersten Tagen des Ramadan, wenn er in den Sommer fällt, mit Migräne im Bett liege, versichert aber, dass sie sich schnell daran gewöhnt.

Ein ägyptischer Mann verbrachte seinen ersten Ramadan im Jahr 2018 in Lulea - noch näher am Polarkreis als Umea -, als er zwischen Ende Mai und Anfang Juni stattfand. Der vierfache Familienvater stellte schnell fest, dass seine neue Gemeinschaft in der Frage, wie das Fasten zu bewerkstelligen sei, tief gespalten war. „Wir waren sehr verwirrt und wussten nicht, was wir tun sollten. Wie sollten wir das Fasten brechen, wenn der Himmel nie dunkel wird? Es dämmerte überhaupt nicht, der Himmel war mitten in der Nacht orange“, erinnerte er sich. Nachdem er verschiedene Imame und Fatwas konsultiert hatte, entschied er sich, sich nach der Zeit in Mekka zu orientieren. Dennoch hatte er Schuldgefühle und sagte: „Es fühlte sich so seltsam an, als hätte ich etwas falsch gemacht.“

Wie schaut es nun bei den muslimischen Gemeinschaften im äußersten Süden aus, wo jedes Fasten während des Heiligen Monats merklich kürzer ist? In Chile, in der Hauptstadt Santiago, lebt eine große muslimische Gemeinde.

Wie für alle Muslime auf der Welt ist der Ramadan in Chile ein Monat der Spiritualität, der Geselligkeit und der Brüderlichkeit, der Menschen verschiedener Nationalitäten und Herkünfte zusammenbringt, um die heiligen Werte dieses gesegneten Monats zu feiern.

In der südlichsten chilenischen Stadt Punta Arenas beträgt die kürzeste Fastenzeit ca. 12 Stunden. Mit 53 Grad südlicher Breite liegt die Stadt Tausende von Kilometern vom antarktischen Polarkreis entfernt, an dessen Grenze es ab dem 21. Juni (Winter) kein Tageslicht mehr gibt. Als eine der südlichsten bewohnten Siedlungen der Welt beträgt die Zeit zwischen Fajr und Maghreb nur 9,5 Stunden.

In der Hauptstadt Santiago wurden das Islamische Zentrum Chiles und die As-Salam-Moschee (eine der größten Moscheen in Chile) zu zwei Orten für Gläubige, an denen sie religiöse Rituale vollziehen, an Predigtstunden teilnehmen, den Koran studieren und an gemeinsamen Fastenbrechen teilnehmen. Fareed Maymoun, ein marokkanischer Einwanderer, ist es gewohnt, früh aufzustehen, um seinen Job als Bauarbeiter anzutreten. Doch wenn der Ramadan beginnt, wacht er 30 Minuten vor der Morgendämmerung auf „Das ist eine bedeutende Zeit für mich. In den drei Jahren, die ich in Chile lebe, hat der Ramadan eine ganz besondere Bedeutung für mich. Am ersten Tag treffen wir uns in der Moschee und brechen das Fasten gemeinsam“. Er fügte hinzu: „Die christlichen Kollegen haben sich mittlerweile an mein Fasten gewöhnt. Während der Mittagspause bewundern viele ganz offen den Willen der Fastenden, obwohl sie nicht verstehen, warum wir es tun. Das Problem ist, dass die Führung wenig Verständnis für Muslime hat…. In Chile ist die Situation schwieriger als in anderen Ländern, da hier nur wenige muslimische Einwanderer gibt. In Frankreich und Deutschland gibt es Unternehmen, in denen Muslime die Mehrheit bilden, und sie können ihre Arbeitszeiten regeln“, schloss er.

Obwohl die Auslegung der Fastenrichtlinien weit verbreitet ist, führen islamische Gelehrte und Organisationen Aufklärungsprogramme durch und verbreiten Informationen, um den Menschen zu helfen… Zunehmend zeigen diese Bemühungen positive Ergebnisse. Muslime, die in traditionell nicht-muslimischen Regionen leben, geben an, dass ihr Glaube, ihr Wissen über ihre Religion, ihr Selbstvertrauen und ihre Verbundenheit mit ihrer Gemeinschaft gestärkt werden, vor allem, wenn es um Praktiken und Verhaltensweisen geht... Sie beschäftigen sich mit persönlicher Reflexion und spiritueller Einkehr, um ihre Verbindung zu ihrem Glauben zu vertiefen und ihre Entschlossenheit zu stärken.

Ungeachtet der Herausforderungen, mit denen die muslimischen Gemeinschaften konfrontiert werden, fühlt sich die Mehrheit verpflichtet den islamischen Regeln zu befolgen. Denn diese hängen nicht von der Länge der Tageslichtstunden ab und werden sich auch nie ändern.