Frankreich und die ganze Welt sollten sich für immer daran erinnern
Die historische Verantwortung und intellektuelle Ehrlichkeit erlauben es mir nicht, die Behauptung zu übernehmen, dass "Frankreich seinen Komplex als Königsmörder immer noch nicht ablegen kann". Es ist wahr, dass diese Aussage nur von unbestrittenen intellektuellen Autoritäten und Spitzenpersönlichkeiten stammen konnte.
Hierbei handelt es sich um den Dekan Georges Vedel, der mit Takt, aber nicht weniger Autorität, einer Scheindebatte ein Ende setzte, bei der der unerschrockene Mahdi Elmandjra, der ein Prinzip des Rechts verteidigte, mit dem leidenschaftlichen Edgar Faure, der sich hinter dem Staatsinteresse verschanzte, in Bezug auf den Gipfel von La Bolle konkurrierte.
Wir befanden uns zu Beginn der achtziger Jahre des letzten Jahrhunderts.
Da die Rangfolge durcheinandergebracht wurde, wurde der Autor des "permanenten Staatsstreichs", der Gastgeber der Konferenz war, vom damaligen König von Marokko, Hassan II., zurechtgewiesen und auf die Ehre der afrikanischen Teilnehmer hingewiesen. Ohne auf den speziellen Fall zurückzukommen, hatte jeder die fein ausgearbeiteten und nicht weniger überzeugenden Argumente des Dekans Vedel erkannt, die auf die Schwierigkeiten der Instabilität der Macht hinwiesen, die seit dem Königsattentat von 1793 mit ihren Revolutionen und Gegenrevolutionen begonnen hatte, die von den Unfällen der Geschichte geprägt waren. Eine subtile Art zu sagen, dass der neue Mieter des Élysée-Palastes unsicher saß...
Im August 1953 führten die Kolonialbehörden (François Mitterrand war zu dieser Zeit Innenminister) ein Attentat gegen die Monarchie durch, indem sie König Mohammed V. ins Exil schickten. Dies war ein bedeutender Wendepunkt in der Geschichte Marokkos und der Kolonisation im Allgemeinen. Ein düsterer Moment.
Die koloniale Repression mit ihren Toten, Verschwundenen und Inhaftierten hatte das Unwiederbringliche begangen. Die Rückkehr des Königs wurde nun zur Voraussetzung für jede Diskussion. Auf dieser Unnachgiebigkeit begann die einzigartige und beispiellose Geschichte der "Aufstand des Königs und des Volkes".
Die ganze Welt konnte Zeuge dieses Volksaufstands werden, der das Bild des Exilierten auf dem Mond erkannte, von einem verletzten Volk, das sich nicht mit vollendeten Tatsachen abfinden wollte. Eine Art, gegen das Vergessen anzukämpfen und eine uralte Verbundenheit mit jahrtausendealten staatlichen Strukturen zum Ausdruck zu bringen.
Frankreich und die ganze Welt sollten sich für immer daran erinnern...
Die Form des marokkanischen Staates steht in keiner Weise zur Debatte (genauso wie der letzte Absatz des Artikels 89 der französischen Verfassung von 1958), und dies sollte ausreichen, um nicht länger als Rauchvorhang zu dienen, wenn der ehemalige Kolonialherrscher in einer institutionell schwierigen Lage ist oder wenn die öffentlichen Behörden dieses Landes Schwierigkeiten haben, die Wahrheiten über das koloniale Erbe wiederherzustellen.
Um nichts von all den Gräueltaten und Intrigen zu verpassen, deren Ursprung, Anstifter und Motivationen bekannt sind, und ohne ihrer Aufzählung nachzugeben, ist das, was kein Marokkaner unter keinen Umständen erlauben oder tolerieren kann, die Infragestellung des Ehrenworts Marokkos, insbesondere wenn es von seinem Souverän stammt. Tatsächlich zeigt die gelegentliche Unverständnis der französischen Behörden für die Verwirrung der Gefühle gegenüber Marokko, die von einer unerträglichen Aggressivität der Medien begleitet wird, insbesondere wenn es um den König von Marokko geht, ein Gefühl des Hasses und gleichzeitig der Bewunderung für ein politisches System, das seit mehr als zwölf Jahrhunderten besteht, und sie versuchen, ein tiefes historisches Unbehagen zu verbergen, das zunächst auf seine Geschichte und dann auf das Erbe der Kolonisation zurückzuführen ist.
Die unmissverständliche und endgültige Anerkennung der marokkanischen Souveränität über die Sahara basiert auf einer Annahme, die die französischen Behörden nur schwer akzeptieren können, da sie sonst die militärische Troika, die von der französischen Kolonisation abstammt, beleidigen würden. Es sei jedoch darauf hingewiesen, dass das, was als Westsahara bezeichnet wurde, trotz des Rechts der Sitten und Gebräuche Spanien "besetzt" wurde. Und um sich nicht zu verraten, angesichts der Beschlagnahme und des Abtrennens großer marokkanischer Gebiete, bleibt die historische Wahrheit vom französischen Staat versiegelt und unter Verschluss. Die französisch-algerische Streitigkeit wird nur unter dieser Bedingung endgültig gelöst.
Der Kampf Marokkos um die Vollendung seiner politischen und moralischen territorialen Integrität ist der unausweichliche Kampf des Gedächtnisses gegen das Vergessen. Die entstehende neue Welt darf sich nicht an den Fehlern der Vergangenheit orientieren. Algerien hält an einer Täuschung fest; Die französischen Behörden machen sich durch ihr Handeln offensichtlich mitschuldig.